道教宫观之海源寺龙王殿，位于在昆明西郊玉案山脚下海源寺村中，距城约10公里。龙王殿历史悠久，始建于清嘉庆年间，至今约300年历史。

     相传，该殿起初为海源村的村庙，供奉一王母像，以保当地村民平安。嘉庆年间，适逢天下大旱，田中的庄稼几乎颗粒无收，人民生活在水深火热之中。一日，一远游道士至此，见民不聊生，便开坛作法，向上苍求雨，祈求风调雨顺。后其见该庙右侧山脚有清泉流出，水质清澈，虽逢大旱之年而不干涸，便倡议在此挖潭，以备不时之需。完工后，一夜，正当该道士在灯下研读经书，窗外突然狂风大作，风起云涌，道士起身关窗，便见天空中现一龙王，急速下降，落入刚挖好的潭中便消失不见。道士大喜，次日便召集村民，提议将该村庙扩建。四个月后，殿堂建成，名为“龙王祠”，后改为“龙王庙”。庙中塑龙王神像，保佑着这里的黎民，使其风调雨顺。后来经多次修缮扩建。

     民国时期，云南省主席龙云请堪舆大师勘察此地风水，并将其别墅建于潭旁。他看后心中高兴万分。该潭便是海源寺的放生池，且为滇池之源，蜿蜒数十里而汇集于滇池，灌溉万亩良田。龙云在此建造行宫，且在海水之源，取“龙不可无水”之意。后来，龙云亦出资对龙神庙进行修缮，并改其名为“龙王殿”。

    十年浩劫中，龙王殿也受到不同程度的破坏，后一度遭遗弃，殿堂中的神像几乎破烂不堪。改革开放后，此殿为附近的龙神寺所用，在过去的二十年中，一直成为佛教道场，专行超度亡灵法事等，但由于种种原因，一直香火不盛，而无钱修缮殿堂。后来，海源寺村村长出资重修殿堂，将整个观堂粉刷一新，使其重新恢复了往日的风采。

     现在的龙王殿已经成为村民业余活动的场所。观的正门为一门楼，雕龙画柱。二楼为一戏台，为民间艺人表演花灯及各种喜庆节目的场所。进入大门，走过十多级台阶，便到了前院。院中有多株柏数，为村民修缮殿堂时手植，高低错落有致。其中两株较为高大，立于龙王大殿前，一左一右，守卫在大殿两旁。大殿左侧是住观道人的卧室及杂物房。大殿左前方有两座殿宇，其一为财神殿，另一座为斋堂。大院右侧为一间长方形的斋堂，堂中供奉观音神像，为村中食素斋的老年信众值守。

     龙王大殿为典型道教建筑风格。殿门之外有四根巨大的门柱，柱子上各塑有形态逼真的龙的雕塑，颜色各异，盘绕在四根门柱之上，甚为壮观。中间两根柱子上的龙雕两两相对，仿佛二龙戏珠，甚是精妙。门上方的天花板中央有一“神龙吐珠”版画，颜色鲜艳，栩栩如生。

     大殿正中央是龙王雕塑。其双目凝视着殿堂之外芸芸众生，保佑着一方黎民百姓。雕塑前的供桌上摆放着道教三清神像，各种贡品一应俱全。龙王雕塑左右两侧为护法神将雕塑，前面为各种贡品及超度亡魂所采用的法器及灵罐。右侧的墙壁上贴有超度亡灵符咒及一副对联“东极慈尊放祥而接引，南丹真老指云路以超升”。

     观中住观道众不多，但个个仙风道骨。观中的李道长为云南省道教协会副会长，也是该观观长，为全真龙门派第二十代弟子。其出生于道学世家，兼修正一和全真派功法。

     如今，龙王殿已经成为庙会及各种法事道场。每逢周四，这里常汇集了来自四面八方的游客及商贩，人头涌动，成为当地一大特别的景观。

    【文 至发道人】