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庚寅年入春以来，云南大旱！
等待天降甘露的，不仅仅是人....
　　云南今年遭遇50年一遇的特大旱灾，楚雄20余万农村人口缺水、保山大部连续120天没有雨水、玉溪小春农作物绝收34.1万亩，昆明、曲靖、香格里拉等地近日连续发生山火。
　　云南今年遭遇50年一遇的特大旱灾，记者2日来到云南省会昆明近郊农业大县宜良县木龙村小冲村，这里的大片耕地干涸开裂，很多蓄水池都干得裂缝了，小麦已全部绝收，果树奄奄一息。
　　与此同时，在云南的其他地区，也不同程度正在经历严峻的干旱形势：楚雄20余万农村人口缺水、保山大部连续120天没有雨水、玉溪小春农作物绝收34.1万亩，昆明、曲靖、香格里拉等地近日连续发生山火……
　　截至1月30日，云南全省作物受旱面积1755万亩，其中重旱667万亩、干枯207万亩，有385万人、209万头大牲畜因旱饮水困难。
　　据统计，为缓解旱情，云南已累计支出抗旱资金1.9亿元，临时解决278万人饮水困难，抗旱浇灌727万亩。
　　据了解，云南昆明、玉溪、楚雄、大理、红河等地，旱情尤为严重。其中，昆明遭遇了60年一遇的罕见冬旱，截至1月28日，全市农作物受旱面积97.4433千顷，因旱导致57.5293万人、29.0823万头大牲畜饮水困难；由于秋冬持续4个多月的干旱，玉溪市大部分县区遭遇了50年一遇的罕见旱灾，截至1月15日，全市农作物受灾面积达109.8万亩，占小春农作物种植面积的72.8%，其中绝收面积34.1万亩；楚雄市2009年10月至12月，仅有3.6毫米的降水，目前城市供水主水源水库蓄水严重不足，城区供水困难。
　　此间气象部门分析，2009年9月中下旬以来，云南省大部分地区降水量异常偏少、降雨日数异常偏少、气温异常偏高、蒸发量异常偏大，雨季提前结束，库塘蓄水不足等异常气候变化，是今年云南特大旱灾的主要原因。
　　据云南省气象部门预测，在未来一周内，云南16个州市综合气象干旱指数达到特旱，云南旱情将将进一步升级。云南省气象台首席预报员马联翔认为：“高温少雨的情况下，形成了今年的冬春连旱。干旱的情况还会继续发展。”
　　云南省政府日前下达抗旱救灾紧急通知，要求以人为本，全力保障城乡供水和人畜饮水安全；分类指导，着力抓好小春生产和田间管理；及早安排，全力做好春耕备耕工作；强化防控，着力减轻病虫害损失；科学调度，切实加强用水管理；强化监督，抓好冬春森林防火工作；多方筹措抗旱经费，并尽快落实到位，确保专款专用；加强领导，确保抗旱救灾工作落到实处。
　　据了解，云南省政府在去年11月和今年1月两次累计追加抗旱资金4000万元投入蓄水抗旱。日前，国家财政部又向云南省下拨抗旱资金4000万元。截至1月28日全省已投入抗旱资金1.9亿元，组织523万人投入抗旱，启用机电井1967眼、泵站3558处，投入机动抗旱设备18.2万台(套)提水抗旱，出动机动运水车辆9万辆(次)，实现抗旱浇灌面积727万多亩，临时解决278万人、154万头大牲畜饮水困难，抗旱救灾取得阶段性成效。
 
云南省道协、昆明龙泉观举行盛大祈雨法会
 
心系灾区，做法祈福
　　 祈雨就是求雨。旧时，遇久旱不雨，有“行雨”、“谢雨”之俗。“行雨”时，由一伙寡妇、少女等沿街扫土，用柳条甩清水，众人举小旗，敲锣打鼓。在武强县，“行雨”又有扫坑、抬龙王游乡、打“旱魃”三种形式。另外，遇阴雨连绵或雨量过大，人们以朝空中放火枪、爆竹等方式向上天表示烦恼。新中国成立后，祈雨活动随着水利建设的发展逐渐消失。
　　 道教祈雨通常要举行重大的科仪。宋以後，雷法盛行，祈祷主要通过召役雷部神将执行。而所谓将，也即是自己元神，故祈祷中特重气法。在中符咒诀步等仍起著重要作用，而符常居於核心地位。比如《石匣水府起风云致雨法》（载《道法会元》卷一百三十一）
　　 久晴不下雨，田中禾庄稼乾枯，应当奏报玄天上帝。请求派遣水部张元帅驱赶神龙降雨。或者用铁板，或者用新瓦一片，画二张符，投放到河源深潭水洞和龙井等有灵异的地方。或者想要刮起风来，用活鲤鱼一尾，放两张符在鱼腮中，但要用很小的纸片书符，放入有龙的，并用皂色旗在静默中召唤丁将军和壬将军念（前面介绍过的）咒，将旗向空中挥舞指挥，狂风就会吹起。或者想要祈雨，建立法坛，召请神将，烧召水部丁、壬二将的符，存想心中赤精之气下降，肾中黑精之气上腾，二气在脾藏中黄部位混合，沿夹椎直上十二重楼，透出脑顶，存於空中。存想丁、壬二将军与空中之气相合为一，张大判官居於中间，丁壬诸神将、五湖四渎、九江、八河一切水部神司都在头顶空中。便存想我身为玄天上帝，面对天门，报告祈雨事由，随著念《水府神咒》、《天蓬咒》、《天童经》、《灵书中篇》各七遍。存想诸神驱使龙部役使电神，吹起大风，降下大雨。（久晴不雨，田禾枯槁，宜奏玄帝，丐差张水部驱龙行雨。或用铁板、或用新瓦一片，书二符，投於川源潭洞坳井有灵异去处。或欲起风，用活鲤鱼一尾，顿二符於腮中，但用小小纸片书之，放有龙处，却用皂旗默召丁壬二将，念前咒向空中扬舞指挥之。狂风即至。或欲祈雨，建坛召将，烧召水部丁壬符，存心火赤精之下降，肾水黑表之上腾，二混合於中黄之位，从夹脊直上十二重楼，透出顶门，在空中。存丁壬二将与空中来者相合，张大判官居中，丁壬诸神、五湖四渎、九江八河一切水司翕然会於顶上空中。却存吾身为玄天上帝，面天门，白祈雨事，因念《水府神咒》、《天蓬咒》、《天童经》、《灵书中篇》各七遍。存诸神驱龙役电，奔风行雨。） 这儿介绍的只是祈雨法的一种，各派道法行持方法不尽相同，但建坛召将（一般都是召雷部、水部神将为主）、以符、檄（用於召将的官方文书）发往有关神府，或者上章奏於上帝天廷，是常见的法门。
 
法会现场图集
 
 
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